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    論述人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。

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    古代先賢不僅強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要性，而且非常重視道德實(shí)踐，主張行勝于言，要求慎言力行、躬行踐履。同時(shí)，還特別重視建立在堅(jiān)定道德信念之上的修養(yǎng)的自覺性，即人們常說的“慎獨(dú)”。這些都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中

    • A、樂群責(zé)和，強(qiáng)調(diào)人際和諧的內(nèi)容
    • B、德性修養(yǎng)，重視躬行慎獨(dú)
    • C、求真務(wù)實(shí)，敬重誠實(shí)守信的內(nèi)容
    • D、勤勞勇敢，追求自由解放的內(nèi)容

    在“三個(gè)倡導(dǎo)”、24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

    • A、國家層面的價(jià)值目標(biāo)
    • B、經(jīng)濟(jì)層面的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
    • C、社會(huì)層面的價(jià)值取向
    • D、公民個(gè)人層面的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

    馬克思主義對(duì)于人的本質(zhì)問題的科學(xué)解答中指出，人的根本屬性是

    • A、經(jīng)濟(jì)屬性
    • B、文化屬性
    • C、自然屬性
    • D、社會(huì)屬性

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