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    古代先賢不僅強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要性,而且非常重視道德實(shí)踐,主張行勝于言,要求慎言力行、躬行踐履。同時(shí),還特別重視建立在堅(jiān)定道德信念之上的修養(yǎng)的自覺性,即人們常說的“慎獨(dú)”。這些都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中

    • A、樂群責(zé)和,強(qiáng)調(diào)人際和諧的內(nèi)容
    • B、德性修養(yǎng),重視躬行慎獨(dú)
    • C、求真務(wù)實(shí),敬重誠實(shí)守信的內(nèi)容
    • D、勤勞勇敢,追求自由解放的內(nèi)容
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    簡述維護(hù)法律權(quán)威的重要意義和基本要求。

    在“三個(gè)倡導(dǎo)”、24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),它在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于

    • A、最高層次
    • B、中間層次
    • C、基礎(chǔ)層次
    • D、戰(zhàn)術(shù)層

    在國家層面的價(jià)值目標(biāo)中,和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念,是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家

    • A、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)
    • B、政治建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)
    • C、在社會(huì)建設(shè)中的價(jià)值訴求
    • D、文化建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)

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